中华传统文化是中国道路的历史渊源和现实基础

发布日期:2020-10-23    浏览次数:

理解改革与法治的关系重新定位改革与法

治的关系树立法治改革观用法治改革观塑造我们的意识形态二是需要在政治与法治关系中确定法治的发展目标在法治建设中仍然需要突出人民的主体地位三是需要在民主与法治关系中理解法治体系建设民主是法治的目标法治是民主的保障我们只有先把法治建设搞好民主建设才能有良好的法治环境

—摘自 《北京日报》 陈金钊 《法治建设:既要真诚,又要有定力》

中华传统文化是中国道路的历史渊源和现实基础

中华传统文化是中国道路的历史渊源和现实基础在对中国道路的探索中我们既超越了历史虚无主义也超越了狭隘的文化保守主义把中华传统文化与现代化有机结合起来这既有利于把中华传统文化融入现代社会获得时代性意义变得更加丰富多彩也有利于为我国现代化奠定更加坚实的文化基础形成强大的内生动力当代中国在坚持文化自觉和文化自信的基础上正以前所未有的开放心态积极学习借鉴其他文化的优秀成果将各种有利于我国经济社会发展的积极价值因素引入中国融汇到中国发展之中并不断创造出许多新的价值元素使之成为促进我国发展的积极精神力量

摘自 《人民日报》 欧阳康 《中国道

路自主创新》

政府不仅是改革引领者, 还要成为自我革命者

从改革的目标走向上看深化改革的破与立与政府权力的 加与减有关天的改革是要解决政府 管得过多统得过死的弊病解决权力运转中集权过度的官僚主义问题就是说要把政府不该管管不好的职责尤其是不该有不能有的那部分权力还给企业还给市场还给社会政府要主动削权要从体制内 破茧”, 动自己的奶酪”。 只有政府权力做 减法”, 市场活力才能做 乘法”。 从某种意义上说这是一场领导替代的改革是一场 权力入笼的改革是一场 自我革命的改革是一场自找麻烦的改革在这场改革当中政府部门和领导干部不仅是改革的主体还变成了改革对象的一部分除了要担负以往那种改革的引领者推动者角色外还要成为改革中的自我革命者

摘自 《北京日报》 罗宗毅 《没有正

确的利益观就没有正确的改革观》

帝国主义的意识形态仍然是战后世界局势紧张的根源

战后世界进入了一个和平发展的时代和平发展是主流最显著的表现就是没有大的战争但世界局势依然紧张世界几乎陷入了局部战争不断的局面这根本上还是霸权主义单边主义作祟帝国主义还是一切战争的根源西方以意识形态划界到处祭人权” “民主大棒随意干涉他国主是挑起伊拉克叙利亚等地区冲突的主要原因同样随着中国的崛起美国感到对其是威胁所以提出 重返亚洲的战略

美国针对中国南海岛礁争端划分航空识别